别后记事

六月 29, 2009 by · Leave a Comment 

我原以为,我会在第二天赶航班的前一夜好好睡上这个月来最好,起码也是最早的一觉,没想到等我们吃完我们自己包的一百多个饺子后,竟然凑了一桌麻将,直打到了凌晨三点,我几乎喊了所有能有闹钟功能的手机都在第二天喊我起床。
第二天,嫂子一直问:你可得多久才能回来呢?之前小草也一直会这么说,不过方式不一样,他这样说:此去经年啊~我答曰:念去去,千里烟波,波上文胸翠啊。
嫂子那么问,其实问我只占了一小部分,更多的是感叹。
“我会回来的,
当春满大地,
白色的花朵开满花园”
在机场安检的时候,工作人员发现我包里居然有火机,我找了半天居然没找到,最后一件一件的检查,才发现原来裤兜里有一个,滑稽的是通过安检后,登机口的抽烟室里烟雾缭绕,这里的人才真正的叫做薪火相传,有时候觉得男人之间确实很和谐,有时候只要一根烟就够了,而女人之间常常是互相抓狂的冒烟。但这里的火头又是从哪里来的呢?
就像王三表说的,真不能想象,恐怖份子会用打火机来制造恐怖行为。涛哥说如果说一百个恐怖份子有一百个打火机的话……但是一个机场能让一百个恐怖份子进入飞机的话,那么恐怕发生恐怖袭击的本身不是因为打火机,你想想,有一百个身强力壮的恐怖份子进入机舱,他们还需要打火机干嘛?
不过在出浦东机场的时候,门口就有一堆火机,说是免费拿,于是我就拿了一个,我想如果乘飞机足够多的话,我能不能拿到我原来被缴的那个火机呢?就像若干年前流传的笑话一样,假如每个人在被偷了自行车之后,都不停的偷自行车,那么有朝一日,你将从某小偷那里偷回你的自行车,尽管这个小偷并不是当初偷你的那个小偷,但这并不重要。
从浦东机场到上海南站,上海南站是我见过最豪华的火车站,但上海南站的工作人员也是我见过最找打的工作人员,作个对比,重庆菜园坝火车站,可谓是集脏乱差为一身的车站,但是那里的工作人员,虽然时不时爆一句粗口,但你听了并不想揍他,基本上这就是重庆人的性格,但上海南站的工作人员虽然从不爆粗口,但他们的每一个眼神都有让人揍他们的冲动,这是不是上海人的性格呢?
上海真是一片神奇的土地,我认识的所有上海人几乎都是江浙移民,但自从他们到了上海之后(第二代),无一都表现出了臭名昭著的上海性格,小器、拜金、猜忌、自大……不过韩寒不是这样的,但严格来讲,韩寒只是松江乡下人而已。
我向来都认为我有一个健康的心态,比方说,我认为日本人里也分好人和坏人,并且好人总居多数,但上海人明显打破了我的常规心态,不过为了尽量避免对他人的人身攻击,我将最后的原因都归结为:上海是一片神奇的土地。
但是比这土地更神奇的则是,尽然是这样的一批人将上海建设成为全国最繁华的城市,而那么多耿直善良的人却在西部受穷,这世道真是那么笑贫不笑娼么?
我现在在杭州学院路的某个小区内,不远处是浙大的西溪和玉泉两个小区,如果我的方位感不错的话,黄龙体育馆则在我的南边。
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昨天收到几条短信,我一一都没有回,请见谅。
重庆再见。

滚蛋记事

六月 24, 2009 by · Leave a Comment 

1.散伙饭吃成散伙酒了,pb几乎场场醉,众女生无一逃出魔爪,惹得怨声载道,果然是莫怀戚的得意门生,师学渊源。

2.《告别的年代》。

3.我喝不醉。但实践证明,喝不醉的找不到女朋友。要么滴酒不沾,一沾吐血如男人公敌小松者,要么喝酒如同洪水猛兽,同时酒品奇差莫子高徒外号上下其手pb者。

4.我的吉他送给程健了。pb的吉他换了五扎啤酒。他很不舍。我说:五花马千金裘,呼儿将出换啤酒,我们不在江湖,但江湖还会有我们的传说。

5.28号滚蛋。

有关洗衣机

六月 16, 2009 by · Leave a Comment 

上世纪七十年代,当正在轰轰烈烈拯救世界人民的中国人听到美国工人居然用上了洗衣机,不禁痛彻心扉,一边痛骂资本主义害人不浅,一边埋怨美国无产阶级自甘堕落,但不管怎样,本着全世界无产者联合起来的态度,拯救水深火热中的美国人民,不仅迫在眉睫,而且任重道远。

时隔三十年,中国人确实还在承担这个历史托付的重任呢,要拯救美国人民那就首先要和美国人民同甘共苦,于是乎中国人纷纷买起了洗衣机,不仅有洗衣机,还有洗碗机,汽车,电脑,手机……在这个过程中,中国人民痛苦异常,他们失去太多的传统,原本他们从a地到b地要赶三个月路,现在坐飞机居然只要两个小时,“千里送鹅毛,礼轻情意重”已成绝响,原本中国人常常在客乡以诗文寄思想之感,常常一封家书就要等上几个月才有个来回,而现在只要一个电话就全部搞定,中国人再没有“洛阳城里又东风”“家书抵万金”的愉悦感了……可以说中国人为了拯救美国人民实在是付出了巨大的代价,但是孔夫子说“君子不可不弘毅啊”,让资本主义的腐朽生活来的更猛烈些吧!

说回洗衣机,我的大学寝室确实有那么一台呢。

话说当年,秀姐(我们大一大二时的辅导员)辞职的时候,开始变卖家产,各种家电以跳楼价甩卖,知道的这是秀姐的风格,不知道的还以为秀姐真是到了山穷水尽需要变卖家什来凑盘缠了呢。

就这样,我们以200大洋买下了秀姐的全自动洗衣机,又以200大洋买下秀姐的小冰箱,不过几个月后,秀姐实在后悔当初太冲动,又将冰箱赎了回去,所以我们就只剩下了那台洗衣机。

除了洗衣机和冰箱,还有电吹风20元,电饭煲50元,微波炉100元……人说四川人不会做生意,果不其然啊。

不过秀姐就是这么一个人,后来她跟我们讲了一个当年她卖电脑的故事,在她大学毕业的时候,她以500元的价格将整机转给了一个同学,一年以后她的同学以800元卖给了另一个人,说到这里,似乎已经不是什么会不会做生意,而是愿不愿意做了,其实你会做生意也不是什么值得吹嘘的本领。

于是秀姐卖电器成了一段佳话,也是秀姐出走的整个事件中唯一值得高兴地事儿。

又想一想,假如秀姐不走,那么我们将没有洗衣机,我们必须亲自洗,或者将一堆臭臭的衣服送到洗衣房然后洗成有另一种臭臭的衣服,对于已经习惯奴役洗衣机的我们,这简直是一场噩梦,又假如秀姐走了,我们确实得到了洗衣机,但是她的走却给我们带来了一个糟糕的无以复加的辅导员,这是一个噩梦(注意:我这里没说一场噩梦,因为她本身就是一个噩梦的存在,所幸我将永远不见她了,阿门)。
秀姐走还是不走?
如果说因为一台洗衣机就可以让一个我喜欢的辅导员走,未免太不近人情,简直让人齿冷,但我还不敢说,我不想要一台洗衣机,我还不至于那么虚伪。
但诸如我这样的旁人再有怎样的意愿都无所谓,客观上所有的选择都是秀姐做出的–这让我想到另一个有关选择的故事:
有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,假如参加反抗法西斯,那么其本身就是目的,而侍奉母亲则成了手段,反之,假如他侍奉母亲,那么就将别人反抗法西斯当做了达成自己侍奉母亲这个目的的手段。萨特说了一句很废的废话,但又充分展现了他的哲学:你是自由的,你自己选择吧!
这个故事与秀姐无关,我只是随便说一说。
再说回洗衣机,现在这台洗衣机已经被室友运回家了,还有半个月,我将亲手洗衣服了,我无比想念我们的洗衣机—资本主义真是害人不浅呐!

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自从有了洗衣机之后,我常常向女生献殷勤:我们寝室有洗衣机,拿来,我帮你洗!
女生们以鄙夷的眼光打量我:是不是袜子内裤衣服一块洗的呀你。
我奇怪道:你怎么知道?我们都这样。
女生说道:我嫌脏!
……

信工部的笨蛋在放屁

六月 12, 2009 by · Leave a Comment 

绿坝这档子事差不多已经被扯烂了,话说信工部为了关心广大青少年–至少是名义–花了四千万大洋(狗日的,四千万啊,操)人工给青少年戴上了无形的套套,可是天知道,并不是每一个家庭都给家里孩子专用一台电脑的,通常情况是家庭共用电脑,所以说给一个青少年的电脑装套套,那么套套的辐射效应则是呈几何倍数增长,以后咱们可都是套子里的人了,成人用品商店的老板们及老板娘们,你们应当担心你们的业绩了啊。

关于上面的报价,还有一个谣传,说当初软件开发公司报的价是两千万,经过我们政府激烈的杀价之后,最后的报价是四千万。“是啊,这么萎大的计划,两千万怎么拿的出手呢,给你四千万,你一定要开发出没有最流氓只有更流氓的软件,流氓级别赶上我是没希望了,起码得赶上朝鲜啊。”

话说回来,这件事,政府干的忒不地道了,你可是淫民政府啊,你这么做,很失民心的,尤其是广大网络淫民的心,虽然这片神奇的土地再发生什么离奇,我们都已做好心理准备了, 但你老是这么做,会很被动的,你看我都有点为你担心了,你说你花了四千万大洋要真能保护青少年或者达到打着保护青少年的名义干些不可告人又人人皆知的目的,那也罢了,可是事与愿违啊。你要知道青少年并不是读了水浒就想杀人,看了毛片就成强奸犯的,你要知道这些年来有多少流氓死在网络淫民乱棍之下啊?所谓魔高一尺道高一丈啊。

真不知道你是在低估淫民智商还是自己的智商,但无论哪种,这样的一厢情愿都是授人以笑柄的。

我从来不讨厌坏人,一般坏人的智商都比较高,但是笨蛋就不一样了,笨蛋们想用放屁来降低大气层氧气含量,我对这种动机表示无奈的同情,对于这种方式实在是不能更嗤之以鼻了。

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昨夜去泡了一晚驴吧,话说这个bar曾几何时有几个美女侍应生的,但这次去,清一色都换成男的了,不禁要问一句今夕何夕啊。

驴吧和绿坝尽然如此谐音,下次换个bar。

上几张照片儿

六月 10, 2009 by · 2 Comments 

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几本书

六月 6, 2009 by · Leave a Comment 

大四以来就很久没读书了,想来,读书读久了也会有一种“累赘”,就是当你停了一段时间,会产生负罪感,但我唯一可以宽慰的是,我所幸沦将为一个人民教师,我读书的机会和时间那是很多的。
谢泳先生说他常羡慕无功利的读书人,并认为做学问的人不算是无功利的读书人。我自然不是做学问的人,从这个层面讲,读书的自由于我还是有的。
所以对于读书还是不敢间断,前面说很久没读书,那只是不能集中精力在一两天内秒杀一本书–这种快感真是很久没体会到了,不过读书的习惯仍是要保持,就好比从前放暑假时,接连两个月没写字,到九月份开学时差点连字都不会写了,至少需要一两周来缓一缓,假如在假期也时常能够动动笔,就算每天写几个字,也不至于到九月份连字都不会写的程度了,读书也一样,读书要看心境,当心境不适于读书时,至少要保证每天翻几页书,不要抱怨没有时间,你每天总要如厕吧?假如是的,那就没什么问题了。假如不是,那就真不要看书了,而是要看病了。前几天从图书馆借了两本书,一本是《联邦党人文集》,一本是波伏娃的《第二性》。
前一部书是翻着看,总是觉得商务印的世界系列虽好,但排版未免太古板了,太容易产生视觉疲劳,当然这也要看心境,这样的排版我也看完过《论美国的民主》。《联邦党人文集》主要是汉密尔顿等人在费城制宪会议时对自己的主张的宣传所写的文章,虽然联邦党人最后没有组成一个政党,但他们分解后逐渐把他们的精神都融化进民主党和共和党中去了,我想这比他们作为一个政党存在更为有意义吧。费城的制宪会议是人类历史上最伟大的一次会议,这次会议中充满了激烈的分歧和争论,但是最后都在联邦利益之下,各种分歧都达成了妥协和让步,联想起1945年的中国制宪会议,国共两党实在让国人失望至极。
费城制宪会议有许多精彩之处,我尤其更看重的一点,就是参与会议人士很大程度上参考了整个人类的历史经验,近代欧洲自然不论,甚至还囊括古希腊的历史,思辨性的考虑古希腊邦联的得失,不禁让人佩服费城制宪人士的学养,我们现在常说要摸着石头过河,其实我们没看见旁边有座桥,那座桥的名字叫“人类的历史”。
书的后面还附带了美国的宪法,翻到1791年宪法修正案第二条:纪律严明之民兵乃保障自由州安全之所需,人民保有及佩戴武器之权不得侵犯。对这条修正案的意见,不能流于配还是不配武器这种表面的东西,而是看到当时的制宪者们承认人民天然拥有推翻暴政的权力,我对别人说这是一个权衡利弊的结果,我承认人民拥有枪支必定会有负面影响,诸如犯罪的产生,但更大的利则是人民可以不受苛政暴政的残害,众所周知,人类历史上的大多数灾难从来不来自于人民群体内部个体,而是来自于政府,当人民的手中用有武器的时候,政府自然不敢胡作非为,这其实也是一种制衡。可是别人理解我的“权衡利弊”都是害怕人民佩带武器,认为想中国这样的低素质民众占多数的国家,如果人人佩带枪支,岂不是要乱的透顶(所以权衡利弊不许佩带武器)?我想,这是不是犬儒社会下人民的自我不信任感呢?难道现在的中国人连两百年前的美国人的素质都不如么?
汉密尔顿在制宪之初,像纽约州的人民问道:人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政府,还是他们永远注定要靠强力和机遇来决定他们的政治组织?–美国人确实做到了,而中国人在两百年后仍然在强力和机遇中徘徊。
萨特是我很喜欢的,爱屋及乌,对波伏娃一直有所了解,但从没读过《第二性》,看了几张,很是开眼界,下次再谈这本书。
今天又看了一本书,不过是电子书,就是《改革历程》,是紫阳的,纵然我一直都相信罗生门,但我也相信我的感受力,我能从字里行间看出一个人的真感情,我相信紫阳讲的,就算不能全信,这本书的价值还在于还我们以真相或者一个参考,我们被遗忘政策受害匪浅,能有一个史料性的书籍实在是难能可贵,我想将这本书打印下来,分送我的朋友。

祭念

六月 3, 2009 by · Leave a Comment 

20年了。

一些傻逼事儿(1)

六月 3, 2009 by · Leave a Comment 

前天皮肤过敏刚好时,就想把被子晒一晒,但老天情绪不定,喜怒无常,又偏偏碰上我这记性差的主,愣是让被子在栏杆上淋了一宿,所幸雨并不大,收起被子的时候就像刚从冰箱里出来一样,盖在身上到有点“今夜个翠被生寒有梦知”的意思。

但这可不是第一次了,大概也不是最后一次。

两年前,一样是晒被子,不过是晒的另一条,所以晒了之后仍有被子盖,就因为仍有被子盖,我就把晒被子这茬忘到爪洼国去了,有意思的是,之后又连续下了一礼拜的雨,那雨下的才叫雨呢,淅淅沥沥,下的有点荡气回肠的感觉,而我平均每天路过那个晒着我的被子的栏杆十次,终于有一天忍不住对着那条被子说:那个傻逼晒了被子不知道收!–真的,我就是这么说得。

又过了一周,我终于发现那个“傻逼”就是我自己,最后我去收被子的时候仍然感到异常腼腆,因为在这一周时间里,我已和无数人无数次嘲笑了那个晒被子的人。

与这个事件差不多的是我一个朋友的故事:

某次考试,考生的书包都要放在讲台上,手机当然是放在书包里,考试中,手机铃响,我的朋友率先发难,喝道:那个不知轻重的娃儿开着手机!那手机铃声又响了n久,由于书包成堆,监考官不好翻包,故只能任它响,期间我的朋友又咒骂多次,他居然还没能听出那是他的手机铃声!

虽然事件差不多,但不同的是,事后我把我的傻逼事儿当做笑料来讲,博得广大同学言笑晏晏,至少证明这件事儿还是有点价值的 ,而我的朋友这件事的流传范围不超过四个人,这还是我和他讲述我这件事儿后,他实在忍不住表达的欲望,或意借此证明谁更傻逼才跟我讲的。